一
　　我是大灰狼。
　　我是吃草的大灰狼。
　　也许有人不信。狼一向喜欢小白兔和羊，还曾经披着羊皮，混在羊堆里吃了那么羊。怎么能够改吃草呢？
　　这是因为，时代在进步，社会在发展。狼也与时俱进了。
　　与时俱进不是套话，也不是空话。这话里有辩证哲学。与时，就是适应时代与社会的脚步，俱进，就是一起发展与进步。笼统地讲，与时俱进就是继承与发展。继承社会与时代的过去和现在，发展以后。没有继　　　　承，就没有发展，不发展，继承就没有了意义。
　　所以，狼改吃草，就显得很有时代感。
　　所以，我是吃草的大灰狼，就没有什么奇怪的了。

　　二
　　可是，狼毕竟还是狼。
　　不管狼是否改吃草，都有绿幽幽的眼光，尖锐的爪牙，粗硬的皮毛，敏捷的身体。这些先天条件，决定了狼在吃草的同时，随时都有条件可以返回吃肉的爱好和习惯。
　　但是，改变一种习惯并不是无条件完成的。就如同小白兔的牙，请它吃肉它都无法吃，那是对它的另类折磨，很不人道的行为。这就是条件的限制。因此，如何防止狼改回吃肉的坏习惯，就要认真研究狼吃草和吃肉的条件，通过创造条件或者限制条件，控制狼是否吃肉、是否吃草。
　　这就需要学会“思辩”。用“思辩”的武器控制习惯。通过思辩，识别肉食狼与草食狼，分清过时的狼与具有时代感的狼。
　　由此，即使是狼，如果能够“思辩”，那也是不一般的狼。

　　三
　　狼喜欢群体行动。但并不冲突狼的个体自由。
　　群体中，狼有共同的利益。不管是头狼，还是跟在后面的其它狼，都要服从团体的利益需要，
　　一起猎食生存，照顾后代的成长，保持群体的后代延续。这个原则符合狼群的利益。但狼还喜欢单独行动，或者独自对着那条河水沉思，或者在晚上对月歌唱，这种个性的爱好并没有对群体产生冲突。这就告诉了：共性与个性是可以和谐共处的。
　　在共性与个性之间寻找一个平衡点，就是狼与狼群之间处理异同的临界点。“求同存异”是狼与狼群坚持的最大共处原则。

　　四
　　狼性多疑。换句话说，狼很敏感。
　　多疑与敏感本属于同一个事物的两个方面。一个正面肯定，一个反面贬意。在同一个事物身上出现正反两个结果，这两个结果之间又存在着互相转换的可能与对立的现实，于是，哲学便产生了。

　　五
　　我是大灰狼。
　　因为我是吃草的大灰狼。
　　所以，我将在哲学的草原上，寻找思想的青草。